Jumat, 21 Desember 2012

Kitab Tajwid Tuhfatul Athfal


Kitab Tajwid Tuhfatul Athfal
 ·
diterjemahkan dalambentuk syair oleh Almukarram KH. Syarif Rahmat RA, SQ, MA
· يَقُوْلُ رَاجِى رَحْمَةَ الْغَفُوْرِ دَوْمًاسُلَيْمَانُ هُوَا الْجَمِزُوز 1.
Berkata yang mengharap ampunan Tuhan # Al Jamzuri yang bernama Sulaiman
· اَلْحَمْدُللهِ مُصَّلِيًّا عَلَى مُحَمَّدٍ وَألِهِ وَمَنْ تَلاَ 2.
Puji bagi Allah sambil bersholawat # pada nabi keluarganya dan umat ·
وَبَعْدُهَدَ النَظْمُ لِلمُرِيْدِ فِى النُّوْنِ وَالتَنْوِيْنِ وَالْمُدُدِ 3.
Ini kitab untuk murid di Nazomkan # tentang nun tanwin dan panjangnya bacaan
· سَمَّيْتُهُ بِنُخْفَةِ ألأَطْفَلعَنْ ثَيْخِنَا ألمَهْيِ ذِى الكَمَالِ 4.
Dengan Tuhfatul Alfal aku namakan # dari Syehk Mahyi yang berkesempurnaan
· اَرْجُوْبِهِ اَنْ يَنْقَعَ الطُّالاَّبَ وَالاَجْرَوَ الْقَبُوْلَوَالثَرَابَ 5.
Semoga berguna bagi parasantri # di terima berpahala hari nanti ·
لِلنُّوْنِ إِنْ تَسْكُنْ وَلِتَّنْوِيْنِ اَرْبَعُ اَحْكَامِ فَخَدٌ تُبْيِيْن 6.
Nun mati dan tanwin padanya berlaku # 4 hukum ambilah penjelasanku
· فَااْلأَوَّلُ اْلأِظْهَارُ قُبْلَ اْلأَحْرُفْ لِلْحَق سِتٌّ رَتِبَتْ فَتُعَرفِ 7.
Yang pertama Idzhar terjadinya dalam # menghadapi huruf Halaq jumlah 6
· هَمْنٌ فَهَاءُ ثُمَّ عَيْنُ خَاءُ مُحْمَلَتَانِ ثُمَّ غَيْنُ خَاءُ 8.
Hamzah dan Ha huruf Kha huruf Ain # kemudian hurufKha dan huruf Ghoin·
وَالثَانِى إِدْغُامُ بِسِّتَةٍ اَتَتْفِىْ يَرْمَلُوْنَ عِنْدَهُمْ قَدْ ثَبَتَتُ 9.
2 Idzghom oleh ulama di himpun # hurupnya 6 dalam kata yaimulun
· لَكِنَّهَا قِسْمَانٍ قِسْمٌ يُدْغَمَا فِيْهِ بَغُنَّةٍ بِيَنْمُوْ عُلَمَا 10.
Namun Ia ada 2 ingat kamu# yang pertama Bigunnah di singkat yanmu
· إِلاَ إِذَاكَانَ بِكِلْمَةٍ فَلاَ تُدْغِمْ كَدُنْيَا تُمَّ ضِنْوَانٍ تَلاَ 11.
Jangan idgom bila dalam satu kata # seperti dunya dan sinwan baca nyata
· وَالَثَانِى إِدْغَامٌ بِغَيْرِ غُنَّة فِى الَلاَمِ وَالرَّثُمَّ كَرِرَنَّه 12.
Yang kedua idqom bigouin gunnah # pada Lam dan Ramaka ulang- ulanglah
· وَالثَالِثُ الاِقِلاَبُ عِنْدَالبَاءِ مِمَّانِغُنَّةٍ مَعَ اْلاِخْفَاءِ 13.
Tiga pada huruf Ba Iglab terdengar # suara Mim berdengung beserta samara
· وَالؤَّابِعُ اْلإِخْفَاءُ عِنْدَالْفَضِلِ مِنَ الْحُرُوْفِ وَاجِبِ لِلْفَاضِلِ 14.
Bacaan ikhfa itu hokum ke 4 # disisa huruf kata ulamaumat
· فِى خَمْسَةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْرِ رَمْزُهَا فِىْ كِلْمِ هدَ الْبِيْتِ قَدْضَمَنْتُهَا 15.
Lima belas sedang huruf rumusannya # dalam bait ini aku merangkumnya
· صِفْدَا تَّنَاكَمْ جَادَ شَخْصِ قَدْسَمَا دُمْطَيِّبًازِدْ فِى تُقَى ضَعْ ظَالِمَا 16.
Pujilah orang yang murah lagi mulia # berbakti bertaqwa jangan aniaya
· وَغُنَّ مَيْمَا ثُمَّ نُوْنَ شُدِّرَا وَسَمٍ كُلاَّ حَرْفِىفُنَّةٍ بَدَا 17.
Baca dengan Mim dan Nun yang ditaszidkan dengan huruf ghunnah Ia di namakan
· وَالْمِيْمُ اِنْتَسْكُنْ تَجِى قَبْلَ الْحِجَاء لاَأَلِفُ لَيِّنَةٍ لِدَى الْحِجَاء 18.
Mim sukun sebelum huruf hijaiyah # asalkan bukan huruf Alif layinah
· اَحْكَامُهَا ثَلاَثَةٌ لِمَنْ خَبَطْ إِحْفَاءُ اِدْغَامُ وَاِظْهَارُفَقَطْ 19.
Hukumnya hanya terbagi jadi 3 # ikhfa dengan Idhghom serta Idzar juga
· فَااْلاَوَّلُ اْلاِخْفَاءُ قَبْلَ اِليَاءِ وَالثّمِدِ الشَّفْوِيَّ لِلْفُرَاء 20.
Ikhfa bila bertemu Ba yangpertama # Ikhfa safawi menyebutya ulama
· وَالثَّاتِى اِدْغَاُ بِمِثْلِهَا أَتَى وَسَمِّ اِدْغَامًا صَغِيْرًا يَافَتَى 21.
Bila setelahnya huruf Mim yang hadir # cara bacanyadengan Idgom Shogir
· وَالثَالِثُ الاِظْهَارُ فِى الْقَيَّه مِنْ اَحْرَفٍ وَشَمِّهَاشَفِويَّه 22.
Pada sisa hurufnya di baca# Idzar Izhar safawi Ia di beri gelar
· وَاحْدَرْلَكَه وَاوِ وَفَاأَنْ تَخْتِفى لِّقُرْبِهَاوَالأِتِّحَادِّ فَاغْرِفْ 23.
Hindari Ikfah pada Fa atau wawu # karena makrojnyaIdhar semoga kau maklum ·
لِلاَّمِ الْحَلاَنِ قَبْلَ اِلاَحْرُفِأَوْلاَ هُمَاإِظْهَارُهُ فَلْتُعْرَفِ 24.
Alif Lam itu terbagi dua hukum # yang pertama Idhar semoga kau maklum
· قَبْلَ ارَبْعَ مَعْ عَشَّرَةٍ خُدْعِلْمَهُ مِنْ اَبْغِ حَجَتَكَ وَخَفْ عَقِيْمَه 25.
Sebelum Ia hirup camkanlah# pada Abgi Hajaka Wakhop Aqimah ·
ثَانِيْهِمَا اِدْمُهَا فِى اَرْبَع وَحَشْرَةٍ أَيْضًا وَرَمْزُهَافَاءِ 26
Yang ke 2 Idghom ia juga #rumus hurufnya hendaknya engkau jaga
· طِبْ ثُمَّ حِلْ رَحْمًا تَفْدَانِعَمدَعْسُوْءَ ظَنَّ زَرْشَرِيْفًا لِلُكَرَاص 27.
· وَالَّلاَمُ اْلاُوْلَى سَمِّهَاقَمَرِيَّه وَالَلاَّمُ الأُخْرَه سَمْهَا سَكِيَّه 28.
Alif Lam pertama itu Qomariah # yang keduanyadinamakan Syamsyiah
· وَأَظْهِرَنَّ لاَمَ فِعْلِ مُطْلَقَا فِى نَحْوِ قُلْ نِعَمُ وَقُلْنَا وَالْتَقَى 29.
Lam Fi’il secara Mu’laq di idzharkan # Qulnaam kulna ittaqo di contohkan
· إِنَّا الصِّفَاتِ وَالْمَخَارِجِ انَفَقَ حَرْفَانِ فَاالْمِثْلاَنِ فِيْهِمَا أَحَقْ 30.
Dua huruf yang sifat makrojnya sama # hukumnya Idgom misli di beri nama
· وَإِنْ يَكُوْن مُخْرَجًا تَقَارَبَاوَفَى الصِّفَاتِ اخْتَلَفَا يُلَقَّبَا 31.
Sedangkan yang makhrajnya saling berdekatan # namun sifatnya berbeda di namakan
· مُتَقَارِبَيْنِ أَوْيَكُوْنَ اتَفَقَا فَى مُخَرْجٍ دُوْنَ الصِّفَاتِ حُقَِقَا 32.
Mutaqoribain dan yang sama makrojnya # serta berbeda sifat itu namanya
· بَاالْمُتَجَانَسَيْنِ ثُمَّ إِنْ سَكَنْ أَقَلْ كُلَّّ فَاالصَّغَيْرَسَمِيَّنْ 33.
Mutajanisain kemudian jika mati # permulaannya Idgomsogir namai ·
اَوْحَرِّ كَ الْحَرْفَان فِى كُلِّ فَقُلْ كُلُّ كَبِيْرُ وَافْهَمَنْهُ بِاالْمُثُل 34.
Atau bila terdapat harokatdi awal # bernama Idgom kosir berilah missal
· وَالمَدُأصَبِيْ وَفَرْعِيُ لَهُ وَسَمِّ أَوَّلاً طَبِيْعِيَّاوَهُو 35.
Bacaan panjang itu asli danpar’i # Mad asli di sebut juga Mad tobi’i ·
مَالاَتُوَ قُفُ لَهُ عَلَى سَبَبِوَلاَبِدُوْنِهِ الْحُدُوْفِ تُجْتَلَبْ 36.
Yang tidak pada sebab di gantungkan # tidak pula ada huruf di dapatkan
· بَلْ اِيُّ حَرْفٍ غَيْرُهَمْزِاَوْسُكُنْ جَاَعدَ مَدِّ فَاالطَّبِيْعِىُّ يَكُوْنَ 37.
Selain sukun atau hamzah yang datang # setelah itu mad tobi’i di pandang
· وَاْلاَحْرُا الْفَرْعِيُّ مَوْقُفَ عَلى سَتَتْ كَهَمْزٍأَسْكُنِ مُسْجَلاَ 38.
Adapun hukum mad far’i di tentukan # sebab hamzah atau dengan disukunkan
· حُرَوْ فَهُ نلاَ ثَةُ فَعِيْهَا مِنْ لَفْظٍ وَايٍ وَهْيَ فِىْ نُوْحِيْهَا 39.
Huruf mad itu Alif, wawu, ya # dalam lafal nuhiha di terangkan ia
· وَالْكَسَرُقَبْلَ الْيَاءُ وَقَبْلَ الوَ فِصَم شَرْطُ وَفَتْحٌ قَبْلَ الْفٍ مُلْتَزَمْ 40.
Kasroh sebelum ya, wawu beda domah # seperti itu Alif setelah pathah
· وَاِللْيَنُ مِنْهَا اليَاوَاوَوٌ سَكَنَا إِنِ انفِتَاحٌ قَبْلَكِيْلً أَمْكَنَا 41.
Bacaan Nun ya wau di sukunkan # jika sebelumnya huruf di patahkan
· لِلْمَدِّ اَحْكَامُ تَلاَثَةُ تَلُوْمُوَهْيَ الوُجُوْبُ وْالْجَوَازُ زَاللزُوْمُ 42.
Mad itu terbagi dalam 3 hukum # hukum wajib hukum zaiz hukum luzum
· فَوَاجِبٌ إِنْ جَاء هَمْنٌ بَعْدَمدْفِىكِلْمَةٍّ 43.
Mad wajib Muttasili bila adaHamzah # datang setelah mad di satu kalimat
· وَجَائِزٌ مَذَ وَقَصْرُإِنْ فُصِل كُلُّ بِكِلْمَةٍ وَهَذَ الْمُقَهِل 44.
Jaiz boleh panjang boleh koshor tandanya mad dan hamzah dalam 1 apadz berbeda
· وَمِثْلُ ذَا أِنْ عَرَضَالسُّكُُوْنُ وَقَفً كَتَعْلَمُوْنَ نَسْتَعِيْنُ 45.
Begitupula hukum mad aridli sukun # seperti lafadnasta’in dan ta’lamun
· وَقَدِّمِ المَدَّ عَلَى الهَمْزِوَذَا بَدَلْ كَأمَنُوْ وَإِيْمَانًا خُدَا 46.
Dahulukan hamzah atas mad semisal # lapad amanadan imana mad badal
· وَلاَزِمُ اِذَا سُكُوْنُ أَصُل وَصْلاً وَوَ قْفًا بَعْدَمَدِ طُوِّلاَ 47.
Hukum yang asal urakof ataupun washol setelahnyamad namanya lazim mutawal
· أَقْسَامُ لاَزِمٍ لَدَيْهِمْ أَرْبَعَه وَتِلْكَ كِلْمِيٌ وَحَرْفِيْ مَعَه 48.
Yang namanya mad lazim itu terbagi # empat lazim kilmi dan lazim harfi ·
كِلاَ هُمَا مُخَفَّفٌ مُثَقَل فَهَدِهِاِرْبَعَةُ تَفَصَل 49.
Bisa Mukhofaf dan bisa Musaqol # semua empat iniberikut urainnya
· فَاءِبِكِلْمَةٍ سُكُوْنُ لِجْتَ صَعَ حَرْفِ مَدٍ فَهْوَكِلْمِيٌ وَقَعْ 50.
Bila sukun dan huruf kumpul bersama # disatu kata kilmi di beri nama ·
أَوْفِى ثُلاَثِيْ الْحُرُوْفِ وَجِدَا وَالْمَدُّ وَسْطُهُ فَحَرْفِيُّ جَدَا 51.
Atau didalam huruf bangsasulasi # yang di tengahnyahuruf mad itu harfi
· كَلاَهَمَا مُثَقْلَ إِنْ أدٌ غِمَا مُخَفَّفٌ كُتٌّل إِذَالَمْ يُدْ غَمَا 52.
Di baca Musaqol bila di Idgomkan # dan Mukhofaf bila tidak di Idghomkan
· وَالَّزِ مُ الْحَرْفِيُّ اَوَّلَ الَسُّوَرْ وَحُوْدُهُ وَفِى ثَمَانِ انْحَصُ 53.
Mad lazim harfi itu diawali surat # semuanya ada 8 tercatat
· يَجْمَعُهَا حُرُوْفُ لَمْ عَسَلْ نَقَصْ وَعَيْنُ ذَرْوَجْهَيْنِوَالطُّوُ أَخَصْ 54.
Pada kata kam asal Naqos cuma # Ain dua wajah dan panjang ulama
· وَمَاسِوَ الْحَرْفِ الثَانِى لاَأَلِفْ فَمَدُّهُ مَدَّاطَبِيْعِيًّا أَلِفْ 55.
Selain Alif atau huruf ke dua # ukuran panjangnya madtobi’i dia
· وَذَالَ أَيْضًا فِى فَوَ إِنْح السُّوَرْ فِىلَفْظ حَىٍّ طَاهِرٍ قَدِتخْحَص 56.
Ada juga yang pada pembuka surat # pada lapaz hayun thoirin di muat
· وَيَجْمُعْ الفَوَائِحِ اْلاَرْبَعَ عَشَر ضِلْ سُحَيرًا مَنْ قَطَعَكَ ذَاشُتَهَرْ 57.
Berjumlah 14 huruf pembuka # rumus hurufnya Silsuhairo Mankotoaka ·
وَتَمَّذَ النَّظْمُ يَحِمْدِاللهِ عَلى تَمَامِه بِلاَتِنَاهِى 58.
Alhamdulillah tamat ini Nadhoman # dengan pujianyang tanpa kesudahan
· ثُمَ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ أَبَدًا عَلى خِتَامِ اْلأَنْبِيَاءِ أَحْمَدَا 59.
Sholawat dan salam untuk selamanya # atas Rahmat penutup para nabi
· وَاْألِ وَالصَّحْبِ كُلِّ تَابِع وَكُلِّ قَارِئ وَكُلَّ سَمِّع 60.
Keluarga sahabat serta tersebar # tabi’in para Qori juga pendengarnya
· اَبْيَاتُهَانَدُ بَدَالِدِى النُّهَىتَارِيْخُهُ بْشَرَى لِمَنْ يّقِيْنُهَا 61.
Baitnya 61 Nadzoman # tahunnya satu satu sembilan delapan
http://www.ummulqura.sch.id/berita-189-tuhfathul-athfal-ilmu-tajwidz.html

Syu'ubul Iman (cabang-cabang Iman)


Syu'ubul Iman (cabang-cabang Iman)

·
شعب الأ يمان ·
اَلْحَمْدُاللهِ الَّذِقَدْصَيَّرَ إِيْمَانَ شَخْصٍ شُعَيْبُ فَتُتَمَّمُ 1.
Segala puji bagi Allah yang telah menjadikan# iman seseorang bercabang maka disempurnakan
· هدِي بُيُتِ مِنْ كَتَابِ الكُوشِى مَنْ قَالَ بَعْدَ صَلاَتِنَا وَتُسَلِّمُ 2.
Ini bait yang ku angkatdari kitabnya Al imam #Al khusni yang berkatasholawat salam
· الْمُحَمَّدِ وَلأَلِهِ وَصَحَابَتِه مَادَارَشَمْسِ فِى السَّمَآءِ وَأَنْجُمُ 3.
Kepada nabi Muhammad keluarga shohabatnya # selama mentari dan bulan di langit bercahaya
· إِيْحَانُنَابَضِعٌ وَعَيْنُ شُعْبَهُ يَسْتَكْمِلَنْهَا اَهْلِ فَضْلٍ يَعْظُمُ 4.
Iman kita cabangnya 77 terhitung # menyempurnakannya insan utama nan agung
· اَمِنْ بَرَبِّكَ وَأَلْمَلاَئِكِ وَالْكُتُبِ وَالأَنْبِيَا وَبِيَوْمٍ بَعثِى العَالَمُ 5.
Berimanlah pada Allah Malaikat dan Kitabnya# para nabi dan kepada hari hancurnyadunia
· وَالْبَعْثِ وَالْقَدَرِ الأْجَلِيْلِ وَجَسِمِنَا فِى مَحْشَى فِيْهِ الْخَلاَئِقٍ تَحْثَمُ 6.
Pada kebangkitan dan taqdir serta kumpulnyamakhluk # di padang masyar seluruh manusia pada mabuk
· وَبِأَنَّ مَرْجِعَ مُسْلمٍ لِجَنَاتِهِ وَبِأنِّ مَرْجِعَ كَافِرٍ لِجَهَنَّمُ 7.
Dan yakin surga itu tempat kembali orang Islam sedangkan kafir tempat kembali jahanam
· وَاجْبُبْ إِلَيْكَ خَفْ اَلِيْمَ حِنَّابِهِ وَلِرَحْمَةِ ارجُ بَقَ كَّلْنَايَا مُسْلِمُ 8.
Cintailah tuhanmu takutlah akan siksanya# Hai muslim mohon bertaqwakal kepadanya
· وَاحْبُبْ نَبِيِّكَ ثُمَا عَظِمُ قَدْرُدوَابخُل بِدِيْنِكَ مَايُرَى بِكَ مَاثَم 9.
Cintailah Nabimu agungkanlah kedudukannya # kikirlah dengan agama biala berdosa karnanya
· وَاظْلُبْ بِعِلْمٍ ثُمَّ لِقَنْهُ الوَرَى عَظِم كَلاَمُ البّ و 10.
Carilah ilmu lalu ajarkan pada semua insan baca Alquran bersucilah engkau dapat penjagaan
· حَبِلْ الصَّلاَةُ وَزَكِّ مَالَكَ ثُمَّ صُمِ وَاعْكُقُ وَحُبَحَ وَجَاهِدَتَ فَتُكْرَمَ 11.
Dirikanlah solat zakat hartamu soundah ramadhan I’tikaf naik haji berjihad engkau dimulyakan
· رَبِّطْ تَثَبَّتْ اَدِّخَمْسَ مَغَافِمَ حَتَّى يُفَرِّقَهُ الإِمُ الحَاكِمُ 12.
Murobathah bertahan berikan seperlunya rampasan kepada imam yang kelak ia akan membagikan ·
وَاعْتِقُ وَكَفِّرُو اَوْفِ بِاالوَعْدِا شْكُرْاَنْ وَحْفَظْلِسَانُكَ ثُمَ فَرَمُكَ تَفْتُمُ 13.
Memerdekakan budak bayar kifarat janji tepati syukur jaga lisan dan farzi beruntung hari nanti
· اَذَالأَمَانَةَ لاَ تُقَاتِلْ مُسْلِمًاوَحْذَرْجَعَامًا ثُمَّا ماَلَكَ تَخْرَمْ 14.
Tunaikan amanat janganlah membunuh orang Islam hindarilah jangan memakan hartabenda yang haram
· وَالْزَيُّ مَعْ ظُرْفٍ وَلَهُواقَدْ تِهِى اَنْفِقْ بِمَعْرُوْفٍ وَالاَّتَأثُمُ15.
Hindari pakaian permainan yang diharamkan berinfak dengan baik agar tak dapat siksaan
· اُتْرُكْ وَمُسِك كُلَّ غِلٍّ وِالْحَسَد حَرَّم لِعِرض الْمُسِلِمِيْنَ فَتُسْلَمُ 16.
Sifat iri dan dengki hidarkanlah ia darimu jaga kehormatan orang Islam selamat dirimu
· اَخْلِصْ لِرَبِّكَ ثُمَّ سُرُّ بِطَاعَةٍ وَاحْزَنْ بِسُوْءٍ تُبْ وَاَنْتَالنَادِمُ 17.
Ikhlaslah kepada tuhansenanglah ketaatan sedih dengan keburukan tobat penu penyesalan
· وَائتِ الضَحِيْةَ وَالعَقِيْقَةَ وَاهْدِيْنَ وَأُولِى اْلاُمُوْرِ اَطِعْهُمْ لاَبَجْرِمْ 18.
Sembelilah Qurban dan Aqiqah lalu hadiahkan taatilah ulil amri jangan buat pelanggaran
· اَمْسِكْ جَبِيْبْ مَاعَلَيْهِ جَمَاعَةُوَاحْكُمْ بِعَدْلٍ وَانْهُ مَاهُوَ مَأثَمُ 19.
Peganglah jalan jama’ah hukum denganadil benar cegahlah orang dari melakukan amal yang munkar
· فَأمُرُبِمَعْرُفٍ وَاَنْتَ اَعِلْهُمُ جِدًّاعَلى بِرِّ وَتَقْ تُكَرُمْ 20.
Dan maiuf tolonglah akan sesama manusia dalam kebaikan dan taqwa engkau puji mulia
· وَاسْتِحى رَبُّكَ اَحْسِنَنْ لِلَوالِدِ رَحِمَا فَضْل بِخَقْلِقَكَ تَرُم 21.
Patuh pada tuhan baiklah pada orang tuamu silahturahmi baik budi engkau di sayang tuhan
· اَحْسِنْ لِقِتَاءِ فَاعْفُنْ وَعِلْمَنْ وَاِطَا عَةُ السَّادَتِ عَبْدًا تَلزَمْ 22.
Baik pada budak maafkan berikan pelajaran serta taat pada tuan atas budak diwajibkan
· وَاحْفَضاحُقُوْقَ اْلأَهْلِ وَاْلأَوْلاَء أَنْفِقُ وَعَلِّمُهُمْ فَدَاكُمُحَتَّمْ 23.
Periharalah segala hakistri dan anak-anak beri pelajaran mereka tunaikanlah wajib infak
· وَاحْبُبُ لأَهْلِ الدِّيْنَ رُدَّسَلاَمُهُمْ عُوْدَنَّ مَرْضَ ضَلَّ مَوْتَ اَسْلَمُو 24.
Cintailah orang seagama dan jawablah salam jenguklah orangsakit solat mayat orang Islam
· سَمِّتْ لِعَاطِسِ مُسْلِمْ الألهَوَابْعُدْاِخِى مُفْسِدٍ لاَتُظْلَمُ 25.
Do’akanlah orang mu’min yang bersih lalu muji Allah demi keselamatan hal yang merusak hindarilah
· اَكْرِمُ لِجَارٍ ثُمَّ طَيْفِ وَاسْقُرْاَنْ اَوْرَب اَهْلِ الدِّيْنِ تَأمَنَ تَفْنَمُ 26.
Mulyakan tetanggamu hormatilah para tamu tutup cela orang mukmin amal dan beruntung kamu
· وَاصِبْى تَزَهَّدَ وَأتِيَلَنَ بِغَيْرَةٍ اَعْرِضْ عَنِ الْمَلعَاةِ جُدْ تَتَكَتَ مَ 27.
Sabarlah dan berjuhudlah sifat cemburu tanamkan jangan bicara tak gunahidup murah di mulyakan
· وَقِركَبِيْر وَارْ حَمَنَّ صَغِيْرَنَا اَصْلِع لِهَجْر المُسْلِمِيْنَ فَقُكْرَمْ 28.
Hormatilah yang lebih besar sayangilah yang lebih muda damaikan sengketa orang Islam sehingga mereda
· وَحْسُبْ لِناسٍ مَاتُحِبُّ لِنُقْسِكَ حِتَّى تَكُوْنَ بِجَنَّةٍ تَتَنَعَّمُ 29.
Cintailah untuk orang seperti untuk dirimu hingga kelak didalam surga bersenang
· ثُمَّ الصَّلاَةُ عَلَى النَبِيِّ مُحَمَّدٍ وَالأَلِ وَالصَّحْبِ الدِيْنَ يَحْشَم 30.
Semoga salawat kepada nabi Muhammad serta keluarga shabat dan pengikut dengan merata

Terjemahan Matan ‘Aqidatul ‘Awam’ Oleh As-Sayyid Ahmad Al-Marzuqi Al-Maliki Al-Makki

Saya mulaikan penulisan nazam ini dengan Nama Allah , Yang Maha Pemurah dan Yang Maha Pengasih yang selalu menganugerahkan kebajikan.

Segala puji bagi Allah ; Yang Qadim, Yang Awal (tanpa permulaan), Yang Akhir (tanpa penghujung), Yang Kekal Abadi tanpa perubahan.

Seterusnya, semoga rahmat dan kesejahteraan Allah sentiasa terlimpah ke atas Nabi Saw; sebaik-baik insan yang mengesakan Allah .

Dan juga keluarganya, para sahabatnya dan orang yang mengikuti jalan agama yang hak tanpa di tambah-tambah.

Selanjutnya, ketahuilah dengan yakin bahawa Allah itu mempunyai 20 sifat yang wajib.

Yaitu Allah itu (1) Maujud (ada), (2) Qadim (telah ada sebelum adanya segala sesuatu), (3) Baqii(kekal abadi tanpa akhir), (4) Mukhaluful Lil Khalq (bertentangan dengan makhluk) secara mutlak.

(5) Qaim (berdiri dengan sendiri tidak memerlukan bantuan siapa pun) Yang Maha Kaya, (6)Waahidun (Yang Maha Esa), (7) Hayyun (Yang Maha Hidup tidak akan mati), (8) Qaadirun (Yang Maha Berkuasa), (9) Muriidun (Yang Maha Berkehendak), (10) ‘Aalimun (Yang Maha Mengetahui) segala sesuatu.

(11) Samii’ (Yang Maha Mendengar), (12) Bashiir (Yang Maha Melihat), (13) Mutakallim (Maha Berbicara), Allah juga mempunyai 7 sifat yang teratur.

Yaitu (Sifat Ma’ni): (14) Qudrah (Berkuasa), (15) Iradah (Berkehendak), (16) Sama’ (Mendengar), (17) Bashor (Melihat), (18) Hayaat (Hidup), (19) Al-‘Ilmu (Berpengetahuan), (20) Kalaam(Bercakap) secara terus menerus.

Dengan karunia dan keadilanNya, Allah memiliki Sifat Harus, yaitu harus Dia melakukan segala sesuatu atau meninggalkannya.

Allah telah mengutus para nabi yang memiliki 4 sifat yang wajib, yaitu: (1) Fatonah (cerdik), (2) Siddiq (jujur), (3) Tabligh (menyampaikan), (4) Amanah (dipercayai).

Sifat yang harus bagi mereka ialah kebiasaan yang berlaku kepada manusia biasa tanpa mengurangi kedudukannya sebagai nabi seperti mengalami sakit yang ringan.

Sifat maksum mereka (mendapat perlindungan Allah daripada melakukan dosa) seperti juga para Malaikat, adalah wajib. Bahkan, para Nabi lebih utama daripada para Malaikat.

Dan Sifat Mustahil, adalah lawan semua sifat yang wajib. Maka wajiblah kamu menghafal 50 sifat ini.

Wajib bagi mukallaf meyakini dan berusaha mengetahui 25 nama Rasul yang disebut di dalam Al-Qur’an secara terperinci.

Mereka ialah (1) Adam , (2) Idris , (3) Nuh , (4) Hud beserta, (5) Soleh dan, (6) Ibrahim yang masing-masing wajib diikuti.

Seterusnya, (7) Luth , (8) Isma’il dan, (9) Ishaq . Begitu juga (10) Ya’qub , (11) Yusuf dan, (12) Ayyub yang mengikut jejak langkah para nabi sebelumnya.

(13) Syu’aib , (14) Harun , (15) Musa , (16) Alyasa’ , (17) Zulkifli , (18) Daud , (19) Sulaiman yang selanjutnya.

(20) Ilyas , (21) Yunus , (22) Zakaria , (23) Yahya , (24) ‘Isa dan, (25) Thoha j sebagai nabi penutup dan tinggalkanlah kecenderungan kepada kesesatan.

Semoga rahmat dan kesejahteraan daripada Allah terlimpah ke atas mereka dan keluarga mereka sepanjang masa.

Ketahuilah, bahawa Malaikat itu tidak mempunyai ayah dan ibu, tidak makan, tidak minum dan tidak juga tidur.

Perincian bilangan mereka adalah 10, iaitu (1) Jibril , (2) Mikail , (3) Israfil , (4) ‘Izrail .

(5) Munkar dan, (6) Nakir , (7) Raqib dan juga, (8) ‘Atid , (9) Malik dan seterusnya, (10) Ridhwan .

Terdapat 4 buah Kitab Suci yang diturunkan sebagai petunjuk kepada manusia. Secara terperincinya ialah Taurat yang diturunkan kepada Nabi Musa .

Zabur diturunkan kepada Nabi Daud , Injil diturunkan kepada Nabi ‘Isa dan Al-Furqan (Al-Qur’an) diturunkan kepada sebaik-baik manusia (Nabi Muhammad).

Dan Suhuf (lembaran-lembaran suci) diturunkan kepada Al-Khalil (Nabi Ibrahim ) dan Al-Kalim (Nabi Musa ). Di dalamnya, terdapat fiirman-firman yang penuh hikmah kepunyaan Tuhan Yang Maha Mengetahui.

Segala yang dibawa oleh Rasulullah, maka wajiblah ke atas mukallaf tunduk, patuh dan menerimanya,

Wajib bagi kita mengimani kedatangan Hari Akhirat (Hari Kiamat) dan semua kejadian yang mengajaibkan.

Inilah ialah penutup yang akan disebut mengenai perkara yang wajib dipercayai dan diimani oleh mukallaf.

Yaitu, Nabi kita Muhammad j yang telah diutuskan kepada seluruh alam sebagai rahmat dan karunia Allah .

Ayahandanya ialah ‘Abdullah ibn ‘Abdul Muththolib ibn Hasyim ibn ‘Abdu Manaf yang berhubungan nasab.

Manakala bundanya ialah Aminah dari suku Zuhrah. Baginda (Saw.) disusui oleh Halimah dari suku Sa’ad.

Tempat kelahirannya ialah di Makkah yang aman, dan Baginda (Saw) wafat di Toibah Madinah Al-Munawwarah.


Baginda (Saw.) mendapat wahyu ketika genap berusia 40 tahun. Baginda (Saw.) wafat ketika usianya lebih dari 60 tahun (yang masyhur pada usia 63 tahun).

Perlu kita fahami, bahwa putera dan puteri Baginda (Saw.) sebanyak 7 orang; 3 orang daripada mereka ialah lelaki.

Yaitu (1) Qasim, (2) ‘Abdullah yang digelar dengan Toyyib (artinya baik) dan Tohir (artinya suci).

Berikutnya, (3) Ibrahim yang lahir dari hamba perempuan, maka bundanya ialah Mariyah Al-Qibtiyyah (Mariyah dari bangsa qibti di Mesir).

Selain Ibrahim, kesemuanya lahir dari Khadijah, mereka sebanyak 6 orang, maka kenalilah mereka dengan perasaan kasih yang berpanjangan.

Disebutkan, 4 daripadanya ialah perempuan. Semoga mereka semua mendapat keredhaan Tuhanku.

(4) Fatimah Az-Zahra’ suaminya ialah Imam ‘Ali dan kedua puteranya (Hasan dan Husain ) merupakan cucu Rasulullah (Saw.) yang keutamaan mereka sudah cukup jelas.

Kemudian (5) Zainab, selepasnya (6) Ruqayyah dan (7) Ummu Kaltsum, wanita yang suci lagi sentiasa penuh redha.

Hendaklah kita mengetahui, bahawa isteri Al-Mustofa (Saw.) (Nabi pilihan) sesudah kewafatannya sebanyak 9 orang, yaitu wanita-wanita yang diberi pilihan untuk memilih antara perhiasan dunia dan syurga, maka mereka memilih Al-Muqtafa (Saw.) (Nabi yang diikuti).

(1)   ‘Aisyah, (2) Hafsah, (3) Saudah, (4) Sofiyyah, (5) Maimunah dan (6) Ramlah.

(7) Hindun, (8) Zainab demikian juga (9) Juwairiyyah. Mereka adalah ibu-ibu yang diredhai bagi orang-orang yang beriman.

Hamzah adalah bapak saudara Nabi (Saw.) dan ‘Abbas juga bapak saudara Nabi (Saw.) (sebelah ayahanda Baginda (Saw.)), sedangkan ibu saudara Nabi (Saw.) (sebelah ayahanda Baginda (Saw.)) adalah Sofiyyah yang patuh kepada Allah dan RasulNya.

Sebelum Nabi (Saw.) berhijrah, Baginda (Saw.) telah diisra’kan (diperjalankan) pada waktu malam atas kehendak Allah dari Makkah ke Baitul Maqdis yang sama-sama sudah diketahui.

Sesudah Isra’, Baginda (Saw.) dimi’rajkan (naik) ke langit atas kehendak Allah hingga Baginda (Saw.) melihat Tuhannya dan saling berbicara.

Tidak membayangkan bagaimana caranya dengan gambaran yang sempit, Allah mewajibkan kepada Baginda (Saw.) (dan kepada umatnya) kefardhuan solat 5 waktu, setelah sebelumnya difardhukan 50 waktu.

Peristiwa Isra’ itu telah disampaikan kepada umatnya termasuk kewajiban melaksanakan sholat 5 waktu tanpa diragukan lagi.

Maka beruntunglah Sayyiduna Abu Bakar Ash-Shiddiq karena mempercayai Baginda (Saw.), dan dengan peristiwa Mi’raj dia menyetujui dan membenarkan Baginda (Saw.)

Inilah ‘aqidah yang ringkas dan mudah yang sesuai bagi orang-orang awam.

Penyusun ‘aqidah ini ialah Ahmad Al-Marzuqi yang berhubungan nasabnya (silsilahnya) dengan Rasulullah (Saw.)

Segala puji bagi Allah , rahmat dan kejahteraan ke atas Nabi Saw, sebaik-baik insan yang telah mengajar ‘aqidah ini.

Demikian juga ke atas keluarga, sahabat-sahabat dan setiap orang yang memberi petunjuk, dan setiap orang yang telah mengikut petunjuk itu dengan baik.

Saya memohon ke hadhrat Tuhan Yang Maha Pemurah, keikhlasan beramal dan semoga ia bermanfaat bagi orang-orang yang mengamalkannya.

Bilangan bait nazam ini sebanyak 57 bait mengikut bilangan huruf Maizun, dan kiraan ketentuan penanggalannya disesuaikan bilangan huruf Li Hay Ghur iaitu, 30/10/1218 H.

Saya menamakan nazam ini dengan ‘Aqidatal ‘Awam yang wajib diyakini dalam urusan agama secara sempurna bagi orang awam, iaitu orang yang baru dalam tahap permulaan belajar.

Semoga Allah melimpahkan rahmat dan kesejahteraan ke atas Junjungan kita Muhammad Saw, keluarganya dan para sahabatnya.

Syu'ubul Iman (cabang-cabang Iman)


شعب الأ يمان ·
اَلْحَمْدُاللهِ الَّذِقَدْصَيَّرَ إِيْمَانَ شَخْصٍ شُعَيْبُ فَتُتَمَّمُ 1.
Segala puji bagi Allah yang telah menjadikan# iman seseorang bercabang maka disempurnakan
· هدِي بُيُتِ مِنْ كَتَابِ الكُوشِى مَنْ قَالَ بَعْدَ صَلاَتِنَا وَتُسَلِّمُ 2.
Ini bait yang ku angkatdari kitabnya Al imam #Al khusni yang berkatasholawat salam
· الْمُحَمَّدِ وَلأَلِهِ وَصَحَابَتِه مَادَارَشَمْسِ فِى السَّمَآءِ وَأَنْجُمُ 3.
Kepada nabi Muhammad keluarga shohabatnya # selama mentari dan bulan di langit bercahaya
· إِيْحَانُنَابَضِعٌ وَعَيْنُ شُعْبَهُ يَسْتَكْمِلَنْهَا اَهْلِ فَضْلٍ يَعْظُمُ 4.
Iman kita cabangnya 77 terhitung # menyempurnakannya insan utama nan agung
· اَمِنْ بَرَبِّكَ وَأَلْمَلاَئِكِ وَالْكُتُبِ وَالأَنْبِيَا وَبِيَوْمٍ بَعثِى العَالَمُ 5.
Berimanlah pada Allah Malaikat dan Kitabnya# para nabi dan kepada hari hancurnyadunia
· وَالْبَعْثِ وَالْقَدَرِ الأْجَلِيْلِ وَجَسِمِنَا فِى مَحْشَى فِيْهِ الْخَلاَئِقٍ تَحْثَمُ 6.
Pada kebangkitan dan taqdir serta kumpulnyamakhluk # di padang masyar seluruh manusia pada mabuk
· وَبِأَنَّ مَرْجِعَ مُسْلمٍ لِجَنَاتِهِ وَبِأنِّ مَرْجِعَ كَافِرٍ لِجَهَنَّمُ 7.
Dan yakin surga itu tempat kembali orang Islam sedangkan kafir tempat kembali jahanam
· وَاجْبُبْ إِلَيْكَ خَفْ اَلِيْمَ حِنَّابِهِ وَلِرَحْمَةِ ارجُ بَقَ كَّلْنَايَا مُسْلِمُ 8.
Cintailah tuhanmu takutlah akan siksanya# Hai muslim mohon bertaqwakal kepadanya
· وَاحْبُبْ نَبِيِّكَ ثُمَا عَظِمُ قَدْرُدوَابخُل بِدِيْنِكَ مَايُرَى بِكَ مَاثَم 9.
Cintailah Nabimu agungkanlah kedudukannya # kikirlah dengan agama biala berdosa karnanya
· وَاظْلُبْ بِعِلْمٍ ثُمَّ لِقَنْهُ الوَرَى عَظِم كَلاَمُ البّ و 10.
Carilah ilmu lalu ajarkan pada semua insan baca Alquran bersucilah engkau dapat penjagaan
· حَبِلْ الصَّلاَةُ وَزَكِّ مَالَكَ ثُمَّ صُمِ وَاعْكُقُ وَحُبَحَ وَجَاهِدَتَ فَتُكْرَمَ 11.
Dirikanlah solat zakat hartamu soundah ramadhan I’tikaf naik haji berjihad engkau dimulyakan
· رَبِّطْ تَثَبَّتْ اَدِّخَمْسَ مَغَافِمَ حَتَّى يُفَرِّقَهُ الإِمُ الحَاكِمُ 12.
Murobathah bertahan berikan seperlunya rampasan kepada imam yang kelak ia akan membagikan ·
وَاعْتِقُ وَكَفِّرُو اَوْفِ بِاالوَعْدِا شْكُرْاَنْ وَحْفَظْلِسَانُكَ ثُمَ فَرَمُكَ تَفْتُمُ 13.
Memerdekakan budak bayar kifarat janji tepati syukur jaga lisan dan farzi beruntung hari nanti
· اَذَالأَمَانَةَ لاَ تُقَاتِلْ مُسْلِمًاوَحْذَرْجَعَامًا ثُمَّا ماَلَكَ تَخْرَمْ 14.
Tunaikan amanat janganlah membunuh orang Islam hindarilah jangan memakan hartabenda yang haram
· وَالْزَيُّ مَعْ ظُرْفٍ وَلَهُواقَدْ تِهِى اَنْفِقْ بِمَعْرُوْفٍ وَالاَّتَأثُمُ15.
Hindari pakaian permainan yang diharamkan berinfak dengan baik agar tak dapat siksaan
· اُتْرُكْ وَمُسِك كُلَّ غِلٍّ وِالْحَسَد حَرَّم لِعِرض الْمُسِلِمِيْنَ فَتُسْلَمُ 16.
Sifat iri dan dengki hidarkanlah ia darimu jaga kehormatan orang Islam selamat dirimu
· اَخْلِصْ لِرَبِّكَ ثُمَّ سُرُّ بِطَاعَةٍ وَاحْزَنْ بِسُوْءٍ تُبْ وَاَنْتَالنَادِمُ 17.
Ikhlaslah kepada tuhansenanglah ketaatan sedih dengan keburukan tobat penu penyesalan
· وَائتِ الضَحِيْةَ وَالعَقِيْقَةَ وَاهْدِيْنَ وَأُولِى اْلاُمُوْرِ اَطِعْهُمْ لاَبَجْرِمْ 18.
Sembelilah Qurban dan Aqiqah lalu hadiahkan taatilah ulil amri jangan buat pelanggaran
· اَمْسِكْ جَبِيْبْ مَاعَلَيْهِ جَمَاعَةُوَاحْكُمْ بِعَدْلٍ وَانْهُ مَاهُوَ مَأثَمُ 19.
Peganglah jalan jama’ah hukum denganadil benar cegahlah orang dari melakukan amal yang munkar
· فَأمُرُبِمَعْرُفٍ وَاَنْتَ اَعِلْهُمُ جِدًّاعَلى بِرِّ وَتَقْ تُكَرُمْ 20.
Dan maiuf tolonglah akan sesama manusia dalam kebaikan dan taqwa engkau puji mulia
· وَاسْتِحى رَبُّكَ اَحْسِنَنْ لِلَوالِدِ رَحِمَا فَضْل بِخَقْلِقَكَ تَرُم 21.
Patuh pada tuhan baiklah pada orang tuamu silahturahmi baik budi engkau di sayang tuhan
· اَحْسِنْ لِقِتَاءِ فَاعْفُنْ وَعِلْمَنْ وَاِطَا عَةُ السَّادَتِ عَبْدًا تَلزَمْ 22.
Baik pada budak maafkan berikan pelajaran serta taat pada tuan atas budak diwajibkan
· وَاحْفَضاحُقُوْقَ اْلأَهْلِ وَاْلأَوْلاَء أَنْفِقُ وَعَلِّمُهُمْ فَدَاكُمُحَتَّمْ 23.
Periharalah segala hakistri dan anak-anak beri pelajaran mereka tunaikanlah wajib infak
· وَاحْبُبُ لأَهْلِ الدِّيْنَ رُدَّسَلاَمُهُمْ عُوْدَنَّ مَرْضَ ضَلَّ مَوْتَ اَسْلَمُو 24.
Cintailah orang seagama dan jawablah salam jenguklah orangsakit solat mayat orang Islam
· سَمِّتْ لِعَاطِسِ مُسْلِمْ الألهَوَابْعُدْاِخِى مُفْسِدٍ لاَتُظْلَمُ 25.
Do’akanlah orang mu’min yang bersih lalu muji Allah demi keselamatan hal yang merusak hindarilah
· اَكْرِمُ لِجَارٍ ثُمَّ طَيْفِ وَاسْقُرْاَنْ اَوْرَب اَهْلِ الدِّيْنِ تَأمَنَ تَفْنَمُ 26.
Mulyakan tetanggamu hormatilah para tamu tutup cela orang mukmin amal dan beruntung kamu
· وَاصِبْى تَزَهَّدَ وَأتِيَلَنَ بِغَيْرَةٍ اَعْرِضْ عَنِ الْمَلعَاةِ جُدْ تَتَكَتَ مَ 27.
Sabarlah dan berjuhudlah sifat cemburu tanamkan jangan bicara tak gunahidup murah di mulyakan
· وَقِركَبِيْر وَارْ حَمَنَّ صَغِيْرَنَا اَصْلِع لِهَجْر المُسْلِمِيْنَ فَقُكْرَمْ 28.
Hormatilah yang lebih besar sayangilah yang lebih muda damaikan sengketa orang Islam sehingga mereda
· وَحْسُبْ لِناسٍ مَاتُحِبُّ لِنُقْسِكَ حِتَّى تَكُوْنَ بِجَنَّةٍ تَتَنَعَّمُ 29.
Cintailah untuk orang seperti untuk dirimu hingga kelak didalam surga bersenang
· ثُمَّ الصَّلاَةُ عَلَى النَبِيِّ مُحَمَّدٍ وَالأَلِ وَالصَّحْبِ الدِيْنَ يَحْشَم 30.
Semoga salawat kepada nabi Muhammad serta keluarga shabat dan pengikut dengan merata

Kamis, 20 Desember 2012

KASIH SAYANG


Al-Mawa'izh al-'Ushfuriyyah Bagian 1 : Kasih Sayang
Al-Mawa'izh al-'Ushfuriyyah (المواعظ العصفورية) adalah sebuah karya Syaikh Muhammad bin Abu Bakar yang lebih dikenal dengan julukan al-'Ushfuriy. Kitab ini memuat 40 hadits Nabi Muhammad SAW yang dilengkapi dengan nasihat-nasihat agama dan kisah-kisah teladan dalam dunia tashawuf.

Dalam tulisan ini kami menyajikan sebagian hadits Nabi, hikayat dan nasihat yang terdapat dalam kitab al-Mawa'izh al-'Ushfuriyyah. Kajian kitab ini dilaksanakan pada pengajian Pesantren Ramadhan 2011 di Pesantren Darush Showab di bawah bimbingan Pengasuh Pesantren. Semoga bermanfaat.

Hadits Pertama


Diriwayatkan dari 'Abdulloh bin 'Umar ra bahwa Rosululloh SAW bersabda:

الراحمون يرمحمهم الرحمن، ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء

"orang-orang yang penyayang akan disayangi oleh Alloh Yang Maha Penyayang. Sayangilah orang yang ada di bumi, niscaya engkau akan disayangi oleh yang ada di langit."

Hikayat

Suatu hari Sayyidina 'Umar ra melihat seorang anak kecil yang sedang bermain-main dengan seekor burung kecil di tangannya. Sayyidina 'Umar ra merasa kasihan melihat burung tersebut, maka ia membeli burung tersebut kemudian melepaskannya.

Setelah Sayyidina 'Umar wafat, orang-orang shaleh pada waktu itu bermimpi bertemu dengannya. Mereka bertanya kepada 'Umar, "apa yang Alloh lakukan kepadamu?" 'Umar menjawab, "Alloh mengampuni dan memaafkan dosa-dosaku." Mereka bertanya lagi "dengan amalan apa Alloh mengampunimu, dengan kedermawananmu, keadilanmu atau kezuhudanmu?" 'Umar menjawab, "ketika kalian memasukkan jasadku ke dalam kubur, lalu menimbunku dengan tanah dan menginggalkanku sendiri dalam kubur, maka datanglah dua malaikat yang gagah menghampiriku. akalku pun terbang dan sendi-sendiku pun bergetar melihat kegagahan dua malaikat tersebut. Keduanya lalu meraih tubuhku dan mendudukanku. Saat keduanya akan bertanya kepadaku, aku mendengar sebuah panggilan dari hatif (suara tanpa jirim) "tinggalkanlah hamba-Ku ini, janganlah kalian menakut-nakutinya, sesungguhnya Aku menyanginya dan telah mengampuninya. Pada saat di dunia ia menyayangi seekor burung kecil, maka Aku menyayanginya pada kehidupan akhirat".

Walloh a'lam bish showab
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Referensi: al-Mawa'izh al-'Ushfuriyyah, hal. 2-3

BERHARAP RAHMAT ALLOH SWT


Al-Mawa'izh al-'Ushfuriyyah Bagian 2 : Berharap Rahmat Alloh SWT

Hadits kedua

Diriwayatkan oleh Ibnu Mas'ud ra bahwa Rosululloh SAW bersabda:

الفاجر الراجي رحمة الله تعالى اقرب الى الله تعالى من العابد المقنط

Orang yang bermaksiat dengan senantiasa mengharap rahmat Alloh SWT lebih dekat kepada Alloh daripada ahli ibadah yang memutuskan rahmat-Nya.

Hikayat

Diriwayatkan oleh Zayd bin Aslam dari Sayyidina 'Umar ra, bahwa pada masa umat terdahulu ada seorang laki-laki yang sangat rajin dan bersungguh-sungguh dalam beribadah kepada Alloh SWT. namun orang tersebut memutuskan rahmat Alloh bagi orang lain. Setelah meninggal dunia, orang tadi bertanya kepada Alloh, "wahai Tuhanku, apa bagian yang telah Engkau siapkan untukku?"  Alloh menjawab "neraka". Lalu ia bertanya lagi "lalu di mana ibadah dan kesungguhanku menyembah-Mu". Alloh menjawab "di dunia engkau telah memutuskan rahmat-Ku bagi orang lain, maka hari ini Aku memutuskan rahmat-Ku bagimu".

Walloh a'lam bish showab
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Referensi: al-Mawa'izh al-'Ushfuriyyah hal. 3

Menghormati Orang yang Lebih Tua


Al-Mawa'izh al-'Ushfuriyyah Bagian 3 : Menghormati Orang yang Lebih Tua

Hadits ketiga

Diriwayatkan dari Anas bin Malik ra bahwa Rosululloh SAW bersabda:

ان الله تعالى ينظر الى وجه الشيخ صباحا ومساء ويقول يا عبدي قد كبر سنك ورق جلدك ودق عظمك واقترب اجلك وحان قدومك الي فاستحي مني فانا استحيي من شيبتك ان اعذبك في النار

sesungghunya Alloh SWT melihat wajah kakek-kakek (orang yang sudah lanjut usia) pagi dan sore hari. Alloh berfirman "wahai hamba-Ku, usiamu telah tua, kulitmu telah keriput, tulangmu telah keropos, ajalmu telah mendekat, dan waktu kedatanganmu menghadap-Ku (mati) telah dekat. Engkau harus malu kepada-Ku, karena Aku merasa malu pada ubanmu kalau harus menyiksamu di neraka".

Hikayat

Diriwayatkan bahwa suatu hari Sayyidina ‘Ali karromalloh wajhah bergegas menuju masjid untuk melaksanakan sholat shubuh berjama’ah. Dalam perjalanan ia mendapatkan seorang kakek yang berjalan perlahan-lahan di depannya. ‘Ali tidak berani mendahului kakek tersebut karena penghormatan dan penghargaannya kepada orang yang lebih tua. Setelah dekat dengan masjid, ternyata kakek tersebut tidak masuk ke masjid, ‘Ali pun sadar bahwa kakek tersebut ternyata seorang nasrani. Saat memasuki masjid ‘Ali mendapatkan Baginda Nabi SAW sedang ruku’, Nabi memanjangkan ruku’nya kira-kira dua kali lebih lama dari ruku’ biasanya sehingga ‘Ali dapat mengikuti sholat berjama’ah bersama Nabi.

Selesai sholat ‘Ali bertanya kepada Baginda Rosul “wahai Rosululloh, kenapa engkau memanjangkan ruku’ dalam sholat ini, hal yang tidak pernah Engkau lakukan sebelumnya?” Rosululloh SAW menjawab “ketika aku ruku’ dan membaca ‘subhana robbiyal azhim’ kemudian aku hendak mengangkat kepalaku (i’tidal), tiba-tiba malaikat Jibri as datang dan meletakkan sayapnya di atas punggungku, dia menahanku dalam keadaan ruku’. Seteah Jibril melepaskan sayapnya dari punggungku, baru aku dapat mengangkat kepalaku (dari ruku’, yaitu I’tidal)”.

Kemudian para sahabat bertanya “mengapa engkau melakukan itu, wahai Rosululloh?” Nabi menjawab “aku tidak sempat menanyakan hal itu pada Jibril”. Kemudian Jibril datang dan berkata “wahai Muhammad, sesungguhnya ‘Ali bergegas untuk mengikuti sholat berjama’ah. Di perjalanan ia bertemu dengan seorang kakek beragama nasrani dan ‘Ali tidak mengetahui bahwa kakek itu beragama nasrani. ‘Ali pun tidak berani mendahului kakek tersebut karena memuliakan umur si kakek dan menjaga hak orang yang lebih tua. Kemudian Alloh memerintahkan kepadaku untuk menahanmu dalam posisi ruku’ agar ‘Ali dapat mengikuti sholat shubuh berjamaah bersamamu”.

Yang lebih mengagumkan lagi, bahwa Alloh SWT memerintahkan malaikat Mika’il untuk menahan matahari agar tidak segera terbit. Derajat yang agung ini diperoleh Sayyidina ‘Ali karena ia memuliakan seorang kakek padahal kakek tersebut beragama nasrani.

Walloh a’lam bish showab
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Referensi: al-Mawa'izh al-Ushfuriyyah, halaman 3-4.